Литовское княжество

Во-первых, надо понимать, что словосочетание Литовское княжество используется в статье лишь по причине его широкого распространения, тогда как реальное государство, имело полное наименование в современной транскрипции - Великое княжество Литовское и Русское - при возникновении, которое позднее будет преобразовано в Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское.

В Европе закрепилось латинское наименование Magnus Ducatus Ruthenia Lituaniae, что лишь показывает нам на представления средневековых европейцев о Литовском княжестве как о части Руси, ведь в переводе с латинского на русский язык название означает - Русь Литвинская с уточнение титула монарха - Великое герцогство.

09.20015 Основная статья: Великое княжество Литовское Дополнительная статья: Литовские князья В статье использованы карты с сайта hist-geo.net

Образование Литовского княжества

Местом создания Литовского княжества стал северо-западный форпост Руси, под названием Черная Русь, - клином входящий между польскими землями (когда-то отвоеванные у балтов) и землями сплошного проживания балтийских народов. Сама территории Черной Руси так же когда-то была исконной территорией балтов, куда с давних времен происходило проникновение славян из союза славянских племен, имевшего название кривичи, которые создали Полоцкое княжество, ставшее гегемоном во всём прибалтийском регионе. Здесь еще Ярослав Мудрый заложил Новогрудский замок, вокруг которого вырос город Новый городок, ставший под именем Новогрудок первой столицей Великого княжества Литовcкого.

Территория сплошного проживания балтов представляла береговую полосу вдоль Балтийского моря, скудную природными ресурсами, что заставляло племена балтов совершать грабительские набеги вглубь как польских, так и русских княжеств, возникших на пограничных землях. Нет никаких сомнений, что земли балтов были бы поделены между Русью и Польшей, если бы не нашествие монголо-татар, совпавшее с крестовыми походами католической европейской империи против балтийских язычников. Для усмирения пруссов, бывших самым многочисленным племенем балтов, польский князь Конрад I Мазовецкий пригласил крестоносцев, а в русском Новогрудском княжестве избрали путь поиска СОЮЗА с литовскими племенами, для чего пригласили одного из племенных вождей по имени Миндовг на княжение в город Новогрудок.

В результате, воспользовавшись трудностями Польши и Руси после нашествия монголо-татар, именно Тевтонский орден захватит всю Прибалтику. Как оказалось, польский князь по наущению своей русской жены совершил стратегическую ошибку, пригласив католических германских рыцарей, ставших на сотни лет главными врагами, как Польши, так и Руси. Поэтому я считаю, что причины возникновение Литовского княжества - в совместной реакции элиты балтского племени под названием Литва и русского удельного Новогрудского княжества на опасность быть захваченными, со стороны как католических орденских государств, так и со стороны Галицко-волынского княжества.

Геополитическое положение Черной Руси, ставшей очагом зарождения Литовского княжества, определялось историей Городенского княжества, рано выделившегося в самостоятельный удел от Полоцкого княжества. Собственно, исторически Черная Русь была землей дреговичей, а не полочан (кривичей), что наряду с непроходимыми лесами, отделявшие район от Полоцка, лишь способствовало обособлению. В северной части, граничащей с Литвой, славянские поселения чередовались с поселениями литовских племен, потому имел место некий взаимовыгодный симбиоз, оберегавший местных славян от грабежей балтов. Именно этот союз на уровне смешанного населения послужит основанием для приглашения литвина на место князья в Новогрудок, выделившийся в независимый удел из Городненского княжества.

Русь и Литва

Литовские племена через земли Турово-Пинского княжества совершали многочисленные вылазки на Волынь, причем не уничтожая поселения славян в самой Черной Руси. Все это заставляло Даниила Галицкого совершать ответные карательные походы против ятвягов и литвы, потому захват Черной Руси имел для Галицко-Волынского княжества стратегическое значение. У нас мало сведений, но судя по отторжению Клецкго удела от Туровского княжества аналогичную задачу - ликвидацию угрозы со стороны литвы - ставил и Михаил Черниговский. В начале 13 века только Галицко-волынское и Черниговское княжество могли претендовать на Черную Русь, но второе вторжение монголо-татар на Русь в 1237-129 годах позволило вождю литовских племен безнаказанно захватить всю Черную Русь.

Лично мне официальная версия о мирном характере приглашения литвина Миндовга на княжение к русское Новогрудское княжества больше представляется мифом, который великие литовские князья позднее внедрят в общественное сознание для обеления предка.

Сегодня точно не известен год "приглашения" литвина Миндовга на княжение в Новоргудское княжество. Википедия называет 1236 год, что совпадает с началом ослабление политического влияния князей Черниговского княжества на Черную Русь в связи с начавшейся войной с Галицким княжеством. Ослабление внимания со стороны русских князей позволило боярам Новогрудка пригласить литвина Миндовга, что грубо нарушало, свято соблюдаемое ранее беспрекословно правило княжения на Руси, позволявшее занимать место князя исключительно лишь потомкам Рюрика. Когда же в результате нового монгольского нашествия в 1238-39 годах Черниговское княжество было разгромлено, то открылось второе "окно возможности" для образования литовско-русского государства, которым литвин Миндовг удачно воспользовался, безнаказанно захватив остальные русские удельные княжества в Черной Руси. Смерть князя Михаила Черниговского в Сарае в 1246 году не случайно совпала с датой православного крещения Миндовга, если рассматривать его как подготовку к провозглашению им образования Литовского княжества. Поэтому для переименования Новогрудского княжества в Великое княжество литовское год 1246 - является вполне приемлемым, хотя годом образования государства Великое княжество Литовское энциклопедия называет всё же 1248 год.

На старых картах можно встретить название Литовские княжества, использованное как обозначение для всех земель балтов, что совершенно не верно, так как у балтов в 13 веке не было феодальных княжеств, так как они сами еще находились на стадии родо-племенных отношений. Государственность балтов была на уровне племенных союзов, и лишь один из союзов назывался словом литва, тогда как другие - ятвяги, жемайты, аукштайты - не отождествляли себя с племенем литва. На Руси не все земли балтов получили название Литва, а лишь конкретная область проживания литовских племен, пограничная с Полоцким и Городенским княжеством, как северной части Черной Руси.

История Литовского княжества начинается на русской земле, когда бояре Новогрудского княжества приглашают на княжение литвина Миндовга. Сценарий приглашения на княжение Миндовга в Новогрудок напоминает сюжет призвания варяга Рюрика, но это уже было рядовой практикой для многих выморочных русских княжеств, князья которых умерли не оставив наследников сыновей. Другое дело, что особенностью был выбор князя не из потомков Рюрика, а одного из вождей соседних балтских племен. В статье я постараюсь объяснить - почему выбор пал на представителя балтской народности, и какие условия позволили Миндовгу не только стать князем в русском княжестве, не имея родственных связей с династией Рюриковичей, но удержаться на месте князя и создать-таки русско-литовское государство.

Собственно, сценарий военного захвата Новогордка и остальных княжеств Черной Руси литовскими племенами превел бы к точно-такому же результату.

Однако, каков бы ни был характер захвата власти Миндовгов в Новогрудке - при изучении истории Литовской Руси мы должны всегда учитывать факт совместного участия балтов и славян в образовании Великого княжества Литовского. Если бы литвин Миндовг не присоединил земли балтов к русскому Новогрудскому княжеству, то скорее всего, никакого государства с название Литва даже бы не появилось. Сам Мидовг мог быть хоть мавром, хоть варягом, но он пришел на готовую инфраструктуру русского княжества и его заслуга не в том, что он вставил в название княжества слово Литовское (чем его заслуги у литовских историков и ограничиваются), а в том, что он успешно реализовал удачную внешнеполитическую ситуацию для создания самостоятельного русско-литовского государства, объединив под собой литовских балтов с русинами Новогрудского княжества.

Следует объяснить пренебрежение историей Литовского княжества со стороны советских историков, которые рассматривали историю Руси через призму программы воссоединения русских земель, в реализации которой преуспело Московское царство, тогда как Литовская Русь всегда была помехой. Надеюсь, читатель понимает правомочность использования мною терминов - Галицкая Русь, Северо-Восточная Владимирская Русь или как здесь - Литовская Русь как синоним Великого княжества Литовского в контексте той борьбы, которую вели эти части Руси за собирание земель Руси Киевской.

Конечно, образование Литовского княжества было лишь союзом русских бояр Новогрудского княжества и вождей балтских племен, но название Вялікае Княства Літоўскае і Рускае было не случайным, так как очевидно имело направленность к жителям для разъяснения природы нового государства как союза двух народов. Миндовг использовал название, которое просто и ясно указывало гражданам на союзный характер княжества, соблюдая этнический баланс, как сказали бы сегодня. В том же русле проходило добавление к названию эпитета Жамойцкае - Вялікае Княства Літоўскае, Рускае і Жамойцкае, когда в элиту княжества вошли вожди жамойтов, не отождествлявших себя с литовскими балтами.

Жители Литовского княжества

До 19 века не было слова литовцы, а жителя балтских земель, граничащих с Русью, обозначали словом литвин, производимого от слова Литва по схеме: - русин от слова Русь. Со временем обозначение литвин перешло на любого жителя Литовского княжества, так как на Руси изменился смысл слова литвин, приобретший новое значение - подданный Литовского княжества. Когда же на будущие земли Белоруссии (считавшейся до этого Черной Русью) перешло название Белая Русь, то вместе с ростом национального самосознания для отделения русинов от балтов стали использовать словосочетание - литвин бело-рус, что при сокращении породило название новой русской народности - белорус. Когда же Екатерина придумала этноним русские, который сам по себе есть прилагательное, вероятно, появилась схема для образования русского слова литовцы, путем сокращения аналогичного прилагательного литовские, взятого из словосочетания - литовские литвины.

С появлением обозначения литовец неким казусом стал переход названия литвин (без дополнения бело-рус) на белорусов Черной Руси, которое еще долго использовалось и как самоназвание у самих белорусов, так и их соседями - поляками, московитами и русинами Малороссии.

Язык Литовского княжества

Западнорусский язык как государственным язык Литовского княжества утвердился с самого момента образования ВкЛ, даже не потому, что у балтов еще не было письменности, да и языков было несколько, просто, Литовское княжество было преемником русского Новогрудского княжества, в котором трудно представить иной язык, кроме западнорусского языка, на котором разговаривали западные русины. Собственно западнорусский язык знали и поляки, так как он был региональным языком общения.

Как отвлечение можно рассмотреть возможную схему появления слова литовцы от слова Литва по законам западнорусского диалекта, в котором от слова Жомойць производили слово жомойцы. В восточных диалектах старорусском языке преобладала другая схема, по которой от Жмудь можно образовать слово жмудин (Русь - русин) .

Название Литва

Происхождение названия Литва не ясно, так как было, скорее всего, временным и случайным, но попало в историю по той же причине, что и слово Русь. Мы даже не знаем было ли слово Литва самоназванием, а тот факт, что так называли этот регион восточные славяне зафиксировано в русской летописи «Повести временных лет» среди народов «Иафетовой части». Я думаю, что слово Литва для обозначения страны литовских племен было известно на Руси намного раньше упоминания в летописях. Другое дело, что сами русские летописи начнут составляться позднее, чем первое упоминание о Литве в виде латинского слово Litua в Кведлинбургских анналах женского монастыря в связи с убийством в 1009 году католического миссионера а Бруно Кверфуртского. Причем, это первое упоминание не дает нам точного названия страны, так как смысл записи - "Бруно Кверфуртского убили язычники на границе меду Россией и Литвой", потому как слово Litua - это косвенный падеж названия. Позднее на европейских языках для обозначения Литвы чаще стали использовать слово Lituania, что на русском будет звучать типа Литвиния, что хорошо соотносится с названием соседней Ливонии.

С большой вероятность можно говорить, что название территории, населяемой литовскими племенами, было известно гораздо раньше от русинов или поляков, путешествующих в Европе. Очевидно, что весть о смерти монахов содержала упоминание русского названия, как некой Литва, на границе с которой произошло убийство, ведь не сами же язычника сообщили католикам. Если не литовские язычник, то остаются лишь русины, как источник вести.

Названию Литва повезло сохраниться в Истории, так как оно успело перейти в название первого государства балтов, саму возможность появления которому дали бояре русского города Новогрудок, пригласив к себе на княжение литвина Миндовга - одного из пяти вождей литовских племен. А уже потом Миндовг присоединил территории остальные племен балтов к Новогрудскому княжеству, создав русско-литовское княжество. Слово линвины, изначально бывшее собирательным названием нескольких балтских народностей, из которых происходила новая элита Литовского княжества, вскоре перешло на русичей всей Черной Руси, просто понимание подданства в те времена превалировало над пониманием принадлежности к какому-то этносу.

Если мы проанализируем смысл титула Миндовга, употребляемый им в дипломатической переписке - rex Litwinorum, то в переводе на русский он означает «король литвинов», что сразу исключает слово «литвин» из этнических терминов. Слово литвин стало обозначением подданного литовско-русского государства, так как уж сам Миндовг точно знал, что его подданные относятся к двум разным этносам. Потому считать, что предок литовцев или древние литовцы по "национальности" - литвины, так же верно, что и утверждение, что те же литвины - предки белорусов.

Впрочем, официальное название Литовского княжества, принятое в Европе - Magnus Ducatus Ruthenia Lituaniae - в переводе на русский означает Великое герцогство Русь Литвинская, так как прилагательное Lituaniae - это уж явно никак не Литовская. Русское прилагательного Литовское было использовано литвином Миндовгом при переименования уже существовавшего Новогрудского княжества в Великое княжество Литовское по той причине, что он изначально собирался строить общее государство русских и балтов, для чего присоединил к Новогрудку как своей столицы - земли литовских племен, где он считался племенным князем, а вот прилагательное Великое явно поднимало самого Миндовга не столько над остальными племенными князьями, как было откровенной заявкой на политическую самостоятельность от Руси и равенство с династией русских князей Рюриковичей.

Причина, по которым преемники Миндовга отказались от титула Rex Lituaniae, вероятно состояла в том, что католический титул мало что значил в русском мире, окружавшим литовско-русское княжество, где гораздо более могущественные владыки ограничивались титулом князя.

Для русской истории важнее другое - то, что средневековая Европа воспринимала Литовское княжество как Русь, так как название Magnus Ducatus Ruthenia Lituaniae - означает Русь Литвинская с уточнение титула монарха - Великое герцогство.

Причины образования Литовского княжества

В 1147 году начинается Крестовый поход против славян - полабско-прибалтийских славян (вендов), проживавших на территории между Эльбой, Траве и Одером, организованный саксонскими, датскими и польскими феодалами на фоне общего переселения немецких народов (германцев) на свободные земли в южной Прибалтике и в Чешское королевство. В 1193 году папа объявляет Северный крестовый поход против прибалтийских народов Восточной Европы, как язычников, к которыми были отнесены литовские племена (пруссы, ятвяги и жмудь), балты - ливы и угры - эсты и финны, что фактически означало объявление войны русским княжествам - Новгородскому, Псковскому и Полоцкому, так как затрагивала их интересы в Прибалтике.

Образование Литовского княжества было совместным актом самообороны элиты периферийного русского княжества и вождей литовских племен. Возможность для создания ВлК появилась с нашествием монголо-татар, позволившая боярам маленького удельного княжества нарушить традиции Руси в выборе князя.

Тут надо понимать, по какой причине городская элита из богатых землевладельцев и купцов стремилась приглашать иноземных наемников. Они, конечно, могли бы на свои деньги вооружить и горожан, но тогда возникал вопрос удержания власти, которую пришлось бы разделить вместе с народом, как то порой и случалось, например, в Новгороде. Предоставление многих прав и свобод, а тем более - вооружение собственных горожан чаще приводило к нарастанию анархии или даже свержению верхов. Потому размытие власти для элиты средневековых городов было страшнее, чем приглашением наемных дружин, которых можно было и прогнать или не заплатить положенной платы. Другое дело, что сами князья с дружиной, приглашенные как временные арбитры и наемные защитники, порой совершали перевороты, укрепляясь во власти так, что сами становились полноценной элитой.

Герб княжества Литовского

Источником легитимности самого Миндовга среди русинов при занятии им места князя в русском княжестве - служило родство (если мнимое, то того пуще) с династией Полоцких князей, которые безусловно считались потомками Рюрика. Кровавый урок, преподанные Вещим Олегом казнью Аскольда и Дира, виновных лишь в отсутствие родства с Рюриком, положил начало священной традиции, которую нарушат лишь при выборе Михаила Федоровича Романова, после низложения последнего царя из династии Рюриковичей - Василия IV Шуйского. Миндовг не мог не заимствовать герб Столпы иначе КОЛЮМНЫ как символ Полоцких князей, так как Полоцк, потерявший было величие, все равно оставался в сознании всех русинов - центром прибалтийского региона.

Полоцкое княжество, расположенное на окраине Руси, давно обособилось в независимый удел, но так случилось, что полоцкого князя Всеслава Брячиславича, имевшего по лиственнице старшинства все права на Киевское великое княжество, обошел Владимир Мономах из клана Ярославовичей. Полоцкий князь всю жизнь воевал за Киевский престол, чем лишь противопоставил Полоцкую землю остальной Руси, которой владел клан Ярославовичей из рода Рюрика. Тогда Вячеслав решил повторить атрибуты великокняжения в Киеве, построив копию Софийского собора в Полоцке. При этом не надо думать, что тамга КОЛЮМНЫ города Полоцка, ставшая впоследствии родовым гербом Гедиминовичей, была скопирована с родового герба ТРЕЗУБЕЦ Рюриковичей, как стилизованное изображение племенного герба самого Рюрика - ПИКИРУЮЩЕГО СОКОЛА. Полоцкие князья по праву владели гербом КОЛЮМНЫ, так как сами были Рюриковичами, ведь ТРЕЗУБЕЦ и КОЛЮМНЫ - это несколько разное, но изображение всё того же падающего сокола Рюрика, причем, у полоцких князей на центральном зубце был крест и кружок как языческий знак солнца.

Владимир Мономах, имевший личные причины для устранения претендента, разорил Полоцкое княжество, а потомков Всеслава сослал в Константинополь. Для образования Литовского княжества важными стали два условия - (1) общее падение роли Полоцкого княжества и выпадение его из сферы Рюриковичей вместе с (2) выделением в отдельный удел Городенского княжества, в котором впоследствии выделится еще одни удел - Новогрудское княжество. Уже не важно, мирно ли был приглашен в Новогрудок основатель литовского княжества, или силой захватил власть, но видно, для этого - было удачное стечение политических обстоятельств, не вызвавшее реакции со стороны Руси, и почти моментальной поддержки со стороны папы римского и императора европейской империи, выразившееся в даровании титула короля.

Новогрудское княжество

Полоцкие земли уже давно были самостоятельными в смысле выбора князей, так как местные династии князей захирели, а среди клана потомков Рюрика поредевшего в результате войны с татарами банально не хватало кандидатур для княжения. Вероятно, у бояр (элиты) Новогрудка как вымороченного княжества (т.е. лишившегося князя), была острая потребность в дружине, что они стали искать примирения с соседними балтийскими племенами через приглашение на княжество в Новогрудок влиятельного вождя балтийских племен - Миндовга, почти определенно, происходящего из династии полоцких князей, хотя бы по материнской линии.

В те времена по пресечению мужской линии династии права на княжение могли перейти к родственникам мужского пола по женской линии. Судя по тому, что русские князья не обвиняли Миндовга в отсутствие родства, а лишь отстаивали за Рюриковичами наличие гораздо больших прав на занятие места князя в русском Новогрудке, то версия принадлежности Миндовга к династии полоцких князей имеет серьезные основания. Ведь все еще помнили киевских князей Аскольда и Дира, причиной убиения которых в 882 году было именно отсутствие родственных связей с Рюриком.

Миндовг литовский князь

Собственно, для осуществления великого княжения первый литовский князь Миндовг тут же изгоняет с принадлежащих им земель вождей литовских племен, включая своих родственников, не столько ради присоединения этих земель к своему русскому княжеству, сколько ради утверждения своего княжеского положения. Миндовг оказался способным монархом, уловившим необходимость вертикали власти во главе с единственным лицом, олицетворяющим власть.

Отсутствие реакции на вокняжение Миндовга со стороны конфедерации русских князей объяснялось трудным положением княжеского клана Рюриковичей, попавших в зависимость от ханов Золотой Орды. Разгром Черниговского княжества клином разделил земли Руси на Северо-Восточную Русь, где сформировалась отдельная конфедерация княжеств под названием Владимирская Русь, а Галицко-Волынский князь, отрезанный от своих соперников, но все же братьев из клана Рюриковичей вынужден был искать новых союзников. Впрочем, поиски Даниила Галицкого себе защитника в виде венгерского короля - не оправдали надежд, поэтому Литовское княжество на земле Черной Руси, свободной от татар, приобретает такой вес в политике Даниила Галицкого, что он лично выступает на стороне Товтивила, когда тот начинает междоусобную войну со своим дядей Миндовгом за место великого литовского князя. Ничем иным нельзя объяснить женитьбу (1248) самого Даниила на сестре Товтивила, которые оба приходились Миндовгу племянниками от неизвестного брата.

Когда же Миндовг переиграет всех своих противников, то Даниил Галицкий переходит на сторону Миндовга и заключает союз, даже вслед за литовским князем повторяет трюк с коронацией, получая титул король Руси от папы римского лишь ради расстройства рядов своих врагов. Почти одновременное становление Миндовга и Даниила Галицкого - католическими королями станет основой для укрепления стратегического союза Руси Литвинской и Руси Галицкой, которая будет дополнительно скреплена браком Рамуне - дочери Миндовга и Шварна - сына Даниила, так и передачей Новогрудка в управление Роману Даниловичу - другому сыну Даниила Галицкого.

Как видим, родство не помешало Даниилу Галицкому присоединить Новогрудское княжество к своей империи, посадив своего сына Романа Даниловича на княжеское место в Новогрудке. Самое интересное то, что с этого момента мы не знаем - где же в дальнейшем находилась резиденция самого великого князя Миндовга, успевшего стать королем Руси Литвинской.

Великое герцогство Русь Литвинская

Занятие Миндовгом княжеского места даже в удаленном периферийном княжестве в Новогрудке было нарушением правил семьи Рюрика, имевших полное право посадить туда своего ставленника из потомков этого Рюрикак. Впрочем, галицкий князь выдвигает претензии на наличие у его сыновей больших прав на Новогрудское княжество, а вот аргумент отсутствия родства Миндовга с Рюриковичами не выдвигается, что подтверждает принадлежность его к русской династии полоцких князей. Последующие браки самого Даниила Галицкого с племянницей Миндовга, а дочерей Миндовга с русскими князьями - если не подтверждают версию принадлежности самого Миндовга к династии полоцких князей, то уж точно подчеркивало значение самого Литовского княжества. Вероятно, Миндовг имел какие-то основания для провозглашения себя сразу великим князем, что тут же нашло поддержку со стороны давнего соперника Руси - католической европейской империи. Как мы знаем, папа Иннокентий IV, почти сразу предложил Миндовгу короноваться (в смысле перейти в империю) в обмен на крещение литовского княжества по католическому обряду, по тому опробованному сценарию, по которому папы и императоры уже ранее сумели внедрить католичество в Венгрии и славянских Чехии и Польше.

Для целей моей истории важным является анализ латинского названия Великого княжества Литовского - Magnus Ducatus Ruthenia Lituaniae - показывающий понимание сущности литовского княжества на тот момент со стороны Европы. Magnus Ducatus Ruthenia Lituaniae в переводе на русский язык буквально означает - Великое герцогство Русь Литовская, ведь Ruthenia это Русь, а Lituaniae - прилагательное скорее Литвинская, чем Литовская. Титул Миндовга звучал как герцог Руси литвинской, что показывает понимание папой римским и императором принадлежности Новогрудского княжества к Руси. Европа воспринимала всю территорию на восток от Польши и Венгрии лишь как ОДНО ГОСУДАРСТВО - Русь, признавая даже за ее северо-западной частью полноправное наименование Русь, пусть правда с прилагательным - литвинская. Прилагательное литовская входит в русское наименование ВкЛ, а Европа считала государство Миндовга не иначе как Русь Литвинская, а его - герцогом литвинов.

Политической предпосылкой коронации Миндовга служили победы монголов в Европе, что заставляло Фридриха II (император Священной Римской империи из династии Штауфенов) искать любых союзников. В 1241 году войска монголов разбили поляков и вошли в южные пределы Германии, но почему-то повернули в сторону независимой от императора Венгрии, куда от татар из Причерноморских степей убежали половцы. Изменение направления монгольского вторжения в Европу косвенно указывает на существование какой-то договоренности, которую папа и император заключили с ханом Батыем, чтобы следующий удар монголов пришелся на Венгерское королевство и Австрийское герцогство, независимых от германского императора. После завоевания Венгрии монголы подошли почти до Вены, бывшей столицей Австрийского герцогства, но в этот момент из Монголии пришло известие, что умер великий хан Угедей, и хан Батый прекратил свой поход в Европу, чтобы вернуться домой для участия в выборах нового великого хана. Собственно, только смерть хана Угедея спасла центральную Европу от монгольского нашествия, но опасность нового вторжения монголов в Европу заставила императора и римского папу искать союзников. Новое сильное литовско-русское государство, созданное Миндовгом путем присоединением земель балтов к русскому Новогрудскому княжеству рассматривалось достойным кандидатом в союзники, если его можно было путем крещения примирить с Тевтонским и Ливонским орденами крестоносцев. Отсюда столь быстрое признание Миндовга со стороны папы и императора и дарование королевской короны как символа вхождения в состав европейской католической империи.

Литовский король

Цели, которые преследовал сам Миндовг, соглашаясь стать королем, так же известны. Согнанные Миндовгом вожди попросили помощи от Тевтонского и Ливонского Орденов, а Товтевил обратился к Даниилу Галицкому, так что образовал сильная коалиция, готовая напасть на Литовское княжество. Особое желание начать военные действия проявляли крестоносцы, обвиняя Миндовга в язычестве, потому переговоры с римским папой о крещении Литвы по католическому обряду лишало католических рыцарей оснований для войны. Миндовг обратился к епископу Ливонского ордена, который встал на защиту Миндовга перед верхушкой Тевтонского ордена. После католического крещения самого Миндовга и последующей коронации католическим монархом - у крестоносцев не осталось причин для продолжения крестового похода. Когда коалиция распалась, то сам Миндовг не делал открытых заявлений о возврате к язычеству, потому папа сдерживал рыцарей, когда те жаловались ему, что крещение было фиктивным.

Католический титул короля, который формально был утрачен после возвращения Миндовга к язычеству, его приемники при случае использовали даже в официальных документах, однако уговорить на коронацию среди литовских князей католическим папам второй раз дастся лишь Витовта, но тот так и не дождался короны, посланной императором, так как польские магнаты перехватили освященный папой символ власти, боясь отделения Литовского княжества от Польши, если оно станет Литовским королевством.

Напоминаю читателям, что деятельность литовских князей освещена в специальной статье Литовские князья, а основной статьей является Великое княжество Литовское.

Напоминаю читателям, что деятельность литовских князей освещена в специальной статье Литовские князья, а основной статьей является Великое княжество Литовское.

Первые литовские князья

В свете того византийского коварства, с которым Миндовг, обманул папу римского и императора с их короной - характеристика Миндовга получается не совсем кристально чистой, скорее наоборот, Миндовг стал великим по причине изживания с коронных земель других вождей литовских племен, причем, начал со своей родни. Судя по всему, ближайшие к Новогрудку земли балтов были непосредственно включены Миндовгом в состав его княжества, так как летописи прямо указывают что Миндовг заставляет литовских вождей, среди которых перечислены его племянники, пойти в походом на Псков, обещая оставить за ними завоеванные земли. Когда же поход провалился, то Миндовг использует поражение вождей для еще большего расширения земель, присоединенных к Новогрудку. Обвинив вождей в поражении, с целью их наказания он сам идет с войском, изгоняя даже своих племянников за пределы Литвы в соседние племена балтов, где те однако не опускаются до уровня рядовых членов, а вскоре пробиваются в вожди. Вероятно, межличностные отношения не мешали поддерживать членов одной семьи для занятия мест вождей и не только, так как, скорее всего, Миндовг содействовал занятию многими вождями княжеских мест в ближайших русских землях, как того же Товтивила - на место Полоцкого князя.

Политические кульбиты Миндовга с целью ослабления позиций крестоносцев в виде заигрывания с католическим папой, крещением и принятием титула короля Литвинов, а потом возвращение в язычество и заключение союза с Даниилом Галицким, которого Миндовг признает своим господином и сажает на княжение в стольном Новогрудке сына Даниила Галицкого - Романа Даниловича, привели его к противостоянию со старшим сыном Войшелком, смещенного как раз с места удельного новогрудского князя. Преданный православию Войшелк возглавлял прорусскую партию в Новгорудке, однако восставать против отца не стал, потому, оставшись не у дел, Войшелка отправляется в паломничество в Афон и даже принимает монашеского сана в православном монастыре в Молдавии. Однако Войшел еще до смерти отца вернется в Литовское княжество и сыграет свою роль вождя прорусской партии, став-таки великим князем литовским.

Войшелк

В русле полемики с официальными историками современной Литвы хочу отметить, что они стараются замолчать правление князя Миндовга, выдвигая Витовта на место самого знаменитого великого князя. Впрочем, это легко объяснимо, так как территория ВкЛ при Витовте достигла максимального размера - от моря до моря - что тешить велико-литовское самолюбие, а основатель Литовского княжества, хоть и был литвин, но действовал как типичный русский князь. Правление князя Миндовга не дает возможности выжать хоть каплю национализма, так как он сам передал свое княжество под власть Галицко-волынского князя, которого тянут на свою строну уже украинские националисты. Особую головную боль у литовских националистов вызывает сын Миндовга - Войшелк, который отметился как ярый приверженец православия и русского начала в Литовском княжестве. Биография Войшелка показывает, как уже во втором поколении литвин стал русином. Собственно, такое смещение происходило не только с литвинами, принимающими уклад жизни русинов в Новогрудском княжестве, но и с самими русинами Черной Руси, по причине отгороженности границами великого княжества от материковой Руси, начавшими формироваться в будущую народность белорусов.

Формирование литовско-русского государства

Сегодня у нас мало данных о раскладе сил в Литовском княжестве в момент возвращения Войшелка в Литву, которое произошло за два года до убийства Миндовга. Известно, что Войшелк поселился у двоюродного брата - полоцкого князя Товтивила, с которым он организует заговор против новогрудского князя Романа Даниловича, а потом и его убийство. Впрочем, Войшелк имел все основания для смещения Романа в виде измены его отца Даниила Галицкого, ранее планировавшего совместный поход литвинов и галичан на Киев, но под давлением хана, пославшего галичан против Литвы. Известия о подготовке похода ордынцев и галичан против Литвы позволили Войшелку устранить Романа и вернуться на княжение в Новогрудок.

Сам Миндовг, судя по всему, в отражении похода ордынцев и галичан, организованного ханом Золотой Орды, не простившего Миндовгу его коронации, лично не участвовал, как и его родственник, Даниил Галицкий, кстати, имевший личные причины в связи с убийством сына Романа. Галичан в походе против Литвы возглавлял брат Даниила Галицкого - Василько Романович, который после отразил обратный поход литвинов в Волынь, в котором не участвовали (вроде) ни Войшелка, ни Миндовг

По всем обстоятельствам в этот период Миндовг не имел постоянной резиденции, перемещаясь для организации войны против крестоносцев по крепостям на землях балтов, в одной из которых он был и убит в результате заговора собственных племянников, из которых Товтивила (бывшего полоцким князем) из числа претендента на княжение устранит почти сразу после убийства Миндовга и его младших сыновей другой племянник - Тренята (рус. Тройнат).

Тройнат

Тройнат считался жемайтским вождем, что показывает на захват власти членами единственной семьи и в других племенных союзах балтов. С другой стороны - захват великоняжеского престола вождем жемайтов указывает на военную силу жемайтов, которые были основным ядром сопротивления крестоносцам еще при Миндовге, что, вероятно, привело к росту числа представителей этого союза балтов в военной дружине самого великого князя. Впрочем, возросшая роль жемайтов проявится позже, так как уже на следующий год Тренята сам был убит слугами Миндовга, вероятно, по приказу Войшелка.

Князь Войшелк

Вероятно, став великим князем, Войшелк не получил безоговорочную поддержку от балтских племенных князей, поэтому ему пришлось искать поддержки от внешней силы, которую Войшелк, как и его отец нашел в Галицкой Руси, которая продолжала оставаться региональным гегемоном и естественным союзником Руси Литовской. Правда, к тому времени Галицко-волынское княжество уже было разделено на уделы между сыновьями умершего Даниила, так что в ослабевшей конфедерации Юго-Западной Руси главным стал Василько Романович - брат Даниила, занимавший место князя в Волынском княжестве.

Судя по добровольному отказу от власти, столь редкому в истории, Войшелк был православным и русским подвижником, самолично выбравшим своего преемника на место великого князя другого сыном Даниила Галицкого - Шварна Даниловича, вероятно, за то, что Шварн был еще и зятем Миндовга. Шварн Данилович вроде бы просил Войшелка княжить вместе, но тот ушел в монастырь, признав волынского князя Василько Романовича господином над Литовским княжеством, что означало вхождение Великого княжества Литовского в конфедерацию княжеств Галицкой Юго-Западной Руси, получившую после коронации Даниила Галицкого название королевство Русь.

Смерть Миндовга происходит почти одновременно с уходом со сцены главных фигур того времени - Александра Невского и Даниила Галицкого, приведших с ослаблению как Северо-Восточной Руси, так и Галицкой Руси их разделом на уделы между сыновьями великих князей. Если ослабление конфедерации северных князей Руси еще было на руку литовским князьям, то ослабление Галицкой Руси как союзника создало напряжение для власти Шварна среди балтийских вождей, особенно после убийства Войшелка другим сыном Даниила - Львом Даниловичем, обиженным на выбор великим князем не его, а брата Шварна. Пока был жив князь волынский Василько Романович, покровительствовавший Шварну, недовольство балтийских вождей удавалось сдерживать, но после смерти Василько мы даже не знаем, своей ли смертью умер великий князь литовский Шварн Данилович, так как к власти приходит Тройден - еще один племянник Миндовга, бывший племенным балтским князем в Кернаве, что фактически привело к выпадению Литовского княжества из Руси Галицкой.

Тройден

Впрочем, от слабеющей Галицкой Руси особой реакции не последовало, да и деятельность Тройдена была большей частью в сторону борьбы с крестоносцами за присоединение к Литве земель других балтов, за что в 1282 году Тройден был убит наемниками Тевтонского Ордена, так что после него стал править Довмонт, участвовавший в заговоре против Миндовга, который правил до 1285 года, пока не был убит в стычке с сыном Тройдена.

Князья литовского государства

Следующее десятилетие проходило во внутренней борьбе вождей балтийских племен за власть в Литовском княжестве, потому по сведениям на уровне домыслов, мы знаем, что победил племенной литовский князь Бутигейд, которого сменил его брат Пукувер Будивид, при котором происходит некоторая стабилизация, так как уже появляются записи в хрониках, что в 1295 году Будивида сменил его сын Витень (1295—1316), а после его смерти (якобы) второй сын — Гедимин (правил в 1316—1341). По той причине, что о великих князьях до Гедимина мы знаем мало, даже является ли он сыном Будивида или братом Витеня, сам Гедимин считается основателем новой династии великих князей, которой присвоено имя Гедиминовичи.

Вероятно, именно усиление роли жемайтов в дружине стало фактором перехода власти к семье жемайтской вождей, или, по крайне, имевшей огромное влияние среди жемайтов, так как сама Жемайтия еще долгое время сохраняли автономию, не соединяясь с Литвой. Исторический казус состоит в том что Жемайтия не считала себя частью Литвы, еще долго отставиал свою самостоятельности так, что жемайты (жмотцы) считали себя даже этносом, отличным от литовских племен.

Политика князей родоначальников династии гедиминовичей была союзнической с южной Галицкой Русью, в противостоянии с орденскими государствами и захватнической по отношению соседних восточных русских княжеств - и Берестье, Витебск, Минск, Туров и Пинск, представляющих собой осколки Полоцкого великого княжества (сам Полоцк и Городно вошли в состав ВкЛ ранее). Такая экспансия вызывала противодействие со стороны потомков Александра Невского, верховодящих в Северо-Восточной Руси.

Литовский князь Гедимин

Сегодняшняя популярность Гедимина обусловлена рядом побед над немецкими рыцарями в союзе с польским королем, что станет основой для последующего союза с Польшей. Политические последствия получат династические браки детей Гедимина с монархами соседних государств. Поддержав Тверское княжество против Москвы, Гедимин выдал за тверского князя свою старшую дочь, а когда был заключен союз против Новгорода, то младшая дочь стала женой уже московского князя Симеона Гордого. Четвертая дочь была второй супругой польского короля, а третья вышла замуж за последнего герцога галицко-волынского Юрия II Болеслава. Собственно, вокруг наследства Галицкой Руси завязался сложный династический узел родства, так как и сын Любарт Гедиминович возьмет в жены единственную дочь галицко-волынского герцога (короля) Андрея Юрьевича.

Именно Гедимин начинает захват империи Галицких князей своим походом в Киев (спорный по некоторым нестыковкам), где сажает местного князя Федора, который попадает в двойную зависимость - от Золотой Орды и Руси Литовской. Почти одновременно его сын Любарт Гедиминович как зять галицкого короля занимает освободившееся место князя Волынского. Со скорой кончиной последнего короля Руси - он заявит о своих притязаниях на всё Галицкое герцогство как домен русских королей, так как, кроме того, что его жена была единственным ребенком предыдущего князя-короля Руси Андрея Юрьевича (правил вместе с братом Львом Юрьевичем) и двоюродной сестрой последнего князя-короля, так еще и родная сестра Любарта стала вдовой умершего Юрия-Болеслава.

Еще раз вспомним, что феодальные государства того времени, каким являлось и само Великое княжество Литовское, - были союзом (конфедерацией) более мелких феодов, которые однако могли воевать с друг другом в составе одного государства. Важная для истории Руси война за Галицко-волынское наследство, начнется как война удельного волынского князя Любарта Гедиминовича с польским королем, захватившим Львов и западные земли Галиции. Именно тогда в титуле польского короля будут добавлены претензионные - "король и дедич (наследный владетель) Руси", указывающие на экспансионистские цели Польского королевства в отношении земель Юго-западной Руси. Польша по результате войны отторгнет-таки западную часть галицкого княжества, что станет началом долгих скитаний этих исконно русских земель по разным государствам, вместе с Карпатской Русью, отошедшей в 1418 году к Венгерскому королевству.

Признанием усиления Литовского княжества следует считать занятие Наримунтом Гедиминовичем места князя в Новгороде, как первого князя не бывшего рюриковичем, что случилось впервые на Руси со времен показательной казни Аскольда и Дира князем Вещим Олегом. Это исключение или (1) подтверждает версию, что Гедимин был всё же родственником Миндовга, который как член династии полоцких князей, имел право на занятие места князя в русском княжестве или по мнению новгородцев (2) произошло уравнивания прав династии гедиминовичей с рюриковичами. Независимость княжества Русь Литовская была подтверждена образованием отдельной православной митрополии со столицей в городе Малый Новгород (Новгородок) от продолжавшей считаться Киевской митрополии со столицей в городе Владимир-на-Клязьме в Северо-Восточной Руси.

Еще ранее была выделена особая епархия для территорий Юго-Западной Руси, которую контролировало Галицко-волынское княжество, которая в документах Константинопольского патриарха получила название Малая Россия - на греч. Μικρὰ Ῥωσσία - в смысле младшая по отношению к Киевской метрополии, которая после сужения её до границ Владимиро-Суздальской Руси (с резиденцией - "седалищем" митрополита - во Владимире) стала называться старшей - т.е. Велика Россия (Μεγάλη Ῥωσία — Megálē Rhōsía). Собственно, после включения территории галицкой епархии, имевшей церковное название Малая Россия, совпадающей с украинными землями для Речи Посполитой (Малопольская провинция), название епархии Μεγάλη Ῥωσία - в переводе на русский как Малороссия - утверждается в качестве русского названия региона. Украина - это географическое польское слово, аналогичное русскому "окраина", которое возьмут запорожские казаки для обозначения захваченного ими края. Выбор слова УКРАИНА в качестве имени собственного для обозначения земли казаков не было случайным, так как оно несло в себе политический лозунг - сепаратизма края (Запорожской сечи) от основы (Польши). Казаки прекрасно улови (в отличие от большевиков), что выдвигая слово Украина как название окраины, они заявляют о желании независимости. При присоединении к России слово "украина", имевшее сепаратистский смысл по отношению к Польше, - не было использовано. Земли казаков вошли в состав России под нейтральным названием церковной епархии - Малороссия.

Причем, надо помнить, что обозначение Руси на греческом - Ῥωσία - происходит из ошибки в представлениях жителей Восточной Римской империи о воинах из неведомой для них страны с самоназванием Русь, появившихся у границ Византии, как воинов из страны мифического князя Рош, расположенной по мифам Византии так же на Востоке.

Так же считается, что Гедимин является основателем новой столицы - Вильна (современное название - Вильнюс), деревянный замок которой стал его резиденцией не позднее 1323 года. Гедимин вторым после Миндовга стал употреблять титул короля, величая себя «королём Литвы и Руси» в договорах с немецкими орденами и магистратом города Рига. Впрочем, по той причине, что сам Гедимин оставался до конца своей жизни язычником, он не имел права на титул короля, но вел дипломатическую переписку с папой, обещая принять христианство и приглашал в Литву немецких рыцарей, ремесленников, купцов, земледельцев, священников.

Герб Погоня

Вероятно, именно при Гедимине происходит смена государственной символики, когда герб Колюмны становится родовым гербом гедиминовичей (ранее он был гербом Миндовга, заимствованным им у полоцких князей), а символами Литвы становятся апостольский крест с 6 оконечностями, сменивший Колюмны на красном щите, и знаменитый герб Погоня, о котором впервые упоминается в "Хронике Литовской и Жмойтской", как герб Наримонта Гедиминовича, приглашенного на княжение в Новгород - "муж збройный, на коню белом, в полю червоном, мечь голый, яко бы кого гонячи держал над головою". Можно предположить, что если сын Гедимина имел герб Погоня, то этот же герб принадлежал и отцу - самому Гедимину. Надо сказать что изображение витязя верхом на коне с мечом над головой было широко распространено в средневековой геральдике, так как динамичное изображение всадника в погоне за врагом имело воздействие как на воинов, так и на подданных литовских князей. Война символов приобрела большое значение ко времени Грюнвальдской битвы с Тевтонским орденом, так как сами крестоносцы широко использовали символику для психологического воздействия на неграмотное население.

Скорее всего замена изображения тагмы Колюмны на христианский крест происходит уже при Витовте, который ведет идеологическую борьбу против крестоносцев, обвиняющих Литву в язычестве, что можно было опровергнуть появлением креста и в государственной символике ВкЛ и особенно на знаменах, постепенно изменявшихся от традиционного для русских красного полотнища на стяг с красной полосой на белом фоне. Колюмны полоцких князей продолжал использоваться как дополнительный символ ВкЛ, который еще долго присутствовал в печатях литовских князей, например, на щите всадника с еще не утвердившейся ориентации погони в печати Жигимонта - брата Витовта. Колюмны как исключительно литовский знак использовался для клейма своих и иностранных серебряных монет.

Традиционным цветом восточных славян был червонный - алый красный цвет, потому хоругвы ВкЛ (стяги в виде клина) как любого русского княжества имели такой же красный цвет, на котором позднее изображался герба Погоня. Соседняя Польша выбрала сочетание белого с красным, что, вероятно, было позаимствовано при сближении ВкЛ и Польского королевства, потому хоругвы литвинов вначале преобразовались в белый клин с красной полосой посередине, потом появился красный крест Святого Георгия.

Апостольский шестиконечный крест, Владислав II Ягайло выбрал себе как личный герб при становлении его польским королем, что было заимствованием из герба Венгрии, так как его жена Ядвига была дочерью умершего короля Венгрии и Австрии, а крест с двумя перекладинами указывал на одновременное владение им двух государств. С другой стороны, две перекладины креста символизировали подчинение сразу двум духовным христианским покровителям - папе римскому и патриарху константинопольскому. Кроме того, крест с равными перекладинами как вариант традиционного русского креста присутствовал в геральдике все тех же полоцких князей. Со временем золотой шестиконечный крест на синем щите у витязя на коне на гербе Погоня стал атрибутом герба Литвы.

Ольгерд и Кейстут

После смерти Гедимина в 1341 году Литовское княжество было поделено на 8 уделов и по причине отсутствия традиции передачи власти лишь через 5 лет в результате сговора сыновей Гединимина - Ольгерда и Кейстута, старший из братьев - Ольгерд выгнал из Новогрудка младшего брата Евнутий о объявил себя великими князем. При этом Кейстут фактически стал соправителем Ольгерда, сферой деятельности которого стала борьба с орденами крестоносцев.

Сам Ольгерд, воспользовавшись междоусобной борьбой внутри Золотой Орда, получившей название Великая замятня, захватил Подольскую землю, числящуюся татарской землей, а в Киеве уже находившимся в зависимости от ВкЛ посадил княжить своего сына Владимира. Территории вплоть до причерноморских степей были присоединены к Литовскому княжеству, и хотя приходилось порой еще выплачивать дань татарам, но политическую власть на этих территориях они потеряли.

Следствием захвата Ольгердом земель Брянского княжества территории ВкЛ и Московского княжества вошли в соприкосновение. Ольгерд дважды безрезультатно осаждал Москву, вступившись на стороне тверского князя, но снимал осаду, вынужденный отвлекаться на войну с крестоносцами (первый поход Ольгерда послужил поводом для строительства белокаменного кремля в Москве). Вначале, Ольгерд ради поддержки против Дмитрия Московского со стороны Мамая, утвердившегося в Золотой Орде, возобновляет выплату дани, но потом по причине войны за Волынь с Польским королевством в рамках войны за галицко-волынское наследство заключает мирный договор с Московским князем. Впрочем, страшная эпидемия чумы (черная смерть), выкосившая до половины населения Золотй Орды затронула и русские княжества, ослабив междоусобные войны братьев князей.

Хотя в конце правления Ольгерда княжества Брянское и Смоленсксе отпали снова в империю Московского княжества, Ольгерд не воевал против Москвы, готовящейся к Куликовской битве, вероятно, придерживаясь решения Съезда князей в Переяславле-Залесском в 1374 году по консолидации всех антиордынских сил.

Ягайло

Согласно желанию самого Ольгерда после его смерти (1377) великим князем литовским стал его любимый сын Ягайло от второй жены, права которого в обход старших сыновей поддержал дядя Кейстут, в надежде на продолжение совместного правления. Старшие братья Ягайло - Андрей полоцкий и Дмитрий брянский, не признав завещание отца в обиде отъехали в Москву, чтобы стать героями Куликовской битвы против Мамая (1380). Впрочем, и сам дядя вскоре получил известия из тевтонского ордена о закулисных переговорах, которые вел Ягайло за его спиной, поэтому в 1381 году Кейстут, отобрав у Ягайло место великого князя, утвердил свое единовластие. Однако с помощью крестоносцев уже в следующем году Ягайло смог захватить Кейстута и уморить его в тюрьме. В благодарность за поддержу Жемайтия была передана Ягайло немецкому ордену.

Судя по всему, Ягайло был отчаянным авантюристом, потому как в 1384 году братья Ягайло, Скиргайло и Корибут заключили договор с Дмитрием Донским о династическом браке Ягайла и дочери Дмитрия Московского и крещении Литвы по православному обряду. Однако, освободившийся из заточения сын Кейстута - Витовт, плененный вместе с отцом, бежал из тюрьмы к немцам и с ними начал наступление на Литву. Ягайло поспешил помириться с Витовтом, дал ему в удел Гродно и Троки, а Ордену обязался в течение четырёх лет принять католичество. Фактически повторялась ситуация двоевластия Ягайло и Витовта как у их отцов - Ольгерда и Кейстута.

Ягайло надо считать историческим счастливчиком, так как кроме завещания отца, сделавшего его великим князем в обход старших братьев, выход из взаимоисключающих обязательств для него представился буквально на следующий год благодаря женитьбе на Ядвиге - наследнице польского престола. После смерти венгерского короля его империя за неимением потомков мужского пола была поделена между дочерьми, чем воспользовались польские магнаты, решившие браком польской королевы с великим князем литовским укрепить союз Польши с самым большим государством Европы, что было жизненно необходимо в противостоянии обоих государств с Тевтонским орденом.

После заключения Кревской унии Ягайло переезжает в Краков, бывший столицей Польского королевства, сохраняя титул великого князя литовского, а вместо себя наместников в Вильне оставляет своего брата Скиргайло. В 1387 году Ягайло теперь под именем Владислав официально крестил Литву по католическому обряду, а на литовских и русских бояр, принявшим католичество, распространяются привилегия польской шляхты. Усиление католичества и новые порядки вызвали неудовольствие среди части элиты литовско-русского государства, которую возглавлял как раз Витовт - двоюродный брат Владислава-Ягайло. Некоторые литовские бояре так просто переходили на службу к московскому князю, а сам Витовт начал войну за утверждение себя на место великого князя, ища союзников и в крестоносцах, и в великом князе московском Василии I Дмитриевиче, за которого в 1390 году выдал свою дочь Софью. Противостояние Витовта со своим родственником Ягайло, ставшего польским королем, приводила к сближению Литвы и Москвы, что получало поддержку от православного митрополита Киприана.

Решением конфликта стало Островское соглашение (1392) по разграничению полномочий между Ягайло и Витовтом, по которому великим князем литовским становился Витовт, а Ягайло оставлял себе титул «верховный князь Литвы». Скиргайло был переведён в Киев, где вскоре умер (возможно, от отравы).

Южное направление для Витовта была самым удачным, так как после смерти Мамая ему удалось не известно на каких условиях благодаря союзу с сыновьями Мамая мирным путем присоединить в 90-х годах к своему княжеству огромные территории Дикого Поля. При Витовте территория Литовского княжества достигла берегов Черного моря, что омрачалось лишь лишением выхода к Балтийскому морю экспансией береговой полосы немецкими орденскими государствами.

После победы московских войск над Мамаем в Куликовском сражения и последующего сожжения Москвы ханом Тохтамышем (которому как раз эта победа русские помогли стать ханом) моральное главенство как освободителя от монголо-татарского ига перешло к московскому князю, тем более, что Литва выступала на стороне Мамая.

Угроза со стороны Золотой Орды, где каждый утверждающийся хан стремился восстановить прежние объемы дани с русских княжеств, оставалась основной не только для Московского князя, но и для Витовта, так как Литовское княжество присоединило много татарских земель. Продолжающаяся борьба за власть в Золотой Орде, в которую вмешался Тамерлана, свергнувший ордынского хана Тохтамыша, соблазнила Витовта выступить против ставленника Тимур-Кутлука. Витовт намеревался восстановить Тохтамыша как хана Золотой Орды, потому "пригрел" Тохтамыша в Киеве. Когда же новый хан Тимур-Кутлуку потребовал выдать Тохтамыша, но Витовт организовал поход, который закончился тяжелым поражением от татарского мурзы Эдигея в битве на Ворскле. Последствием поражения Витовта от монголов, стал отказ от политики усиления самостоятельности Великого княжества Литовского в сторону поиска сближения с Ягайло и Польским королевством. Новая Виленско-Радомская уния (1401) ВкЛ и Польши предусматривала условия передачи ВкЛ по случаю смерти Витовта к Ягайло, а ежели Ягайло умрет раньше Витовта, то поляки обязывались не избирать короля без согласия Витовта. Положение унии, что Витовт владеет Литовским княжеством лишь пожизненно, а после его смерти все отходит к Ягайло, лишало наследников Витовта - внуков от дочери Софии и Василия I Московского - прав на Литовское княжество. Витов, чуть не утонувший в битве на Ворскле, соглашался на все условия ради союза против татар, а главное - против тевтонских рыцарей, ставших главной опаснjcтью для Литвы.

Тут надо отметить странные отношения между Витовтом и его зятем - московским князем Василием I Дмитриевичем, вероятно, основанных как раз на том, что жена Софья Витовна была единственным ребенком Витовта, что якобы предполагало наследование детьми Василия как внуков Витовта его домена - Великое княжество Литовское. Необыкновенное миролюбие зятя Василия I проистекало от усилившегося напора татар, пытавшихся вернуть Москву в прежнее после Куликовского сражения положение данника Орды, а после - как перспективы возможного объединения Литовского и Московских княжеств по наследованию потомками. Брак был заключен еще до вокняжения Витовта в надежде на помощь в борьбе с Новгородом, но Витовт не особо исполнял договоренности, использую помощь зятя для захвата власти в Литве.

Захват Смоленска в 1395 году, остался без реакции со стороны Москвы, а военные действия против Витовта, осадившего Псков в 1405 году , который сразу попросил помощи от московского князя, начавшись лишь на следующий год, после стояния на Угре закончились заключением "вечного мира". Впрочем, миролюбие Василия I Дмитриевича по отношению Витовта было политически целесообразным, так как вскоре на Владимиро-Суздальскую Русь произошло вторжение татарских войск Едигея.

Впрочем, ордынцы во главе с Едигеем в 1410-х годах основательно опустошили юг самого Великого княжества Литовского. В 1416 году был разорён Киев, Печорский монастырь и десяток окрестных городов. В последующие годы было разорено Подолье.

Для ВкЛ причиной сближения с Польшей кроме разорения татарами южных земель, послужила начавшаяся война с орденскими государствами, так как на землях родственных балтов Жемайтия (Жамойць, Жмудь), переданная Ягайло Ливонскому ордену, началось народное восстание.

История Жемайтии - вообще камень преткновение для литовских националистов, так как жемайты с давних пор до XX века считали себя особым народом, отдельным вообще от остальных литовских пленен. Существует предположение, что долгая приверженность своей традиционной языческой религии, откуда происходило и столь ярое стремление к независимости от всех, объяснялась сильной ролью жрецов. Вероятно, благодаря поддержки Миндовга члены его семьи сумели занять места военных вождей, но религиозная ветвь власти была настолько сильна, что Жемайтия постоянно подчеркивала свою независимость от Литвы, да и от ВкЛ, в состав которого Жемайтские земли вошли как староство лишь в 1419 (де-юре 1422) году.

Сам Миндовг сразу после приглашения на княжение в Новогрудок передал непокорных язычников жемайтов Ливонскому ордену, хотя жемайтский князь Тройнат (Тренята) был его племянником. Через 11 лет Жемайти вернула себе независимость, фактичски войдя в ВкЛ, так Тройнат признал главенство Миндовга. Когда же самого Тройната, убившего Миндовга и его сыновей, убивают по приказу Войшелка старшего сына Миндовга, то Жмудь снова выпадает из Литовского княжества.

Жемайтия четырежды отписывалась крестоносцам как Ягайлой, так и Витовтом, как трокским князем (домен его отца Кейстута), для которого жемайсткий князь был вассалом, так что с 1398 года Жмудь почти полностью попала под власть Ордена. Причем, сам же Витовт в 1401 году с помощью немецких крестоносце подавил восстание жемайтов против немецких феодалов.

Витовту, заполучившему Жемайтию, пришлось срочно организовывать ее "крещение", а для оправдания принадлежности Жмуди к Литве он использует подлог единости народов жемайтов и аукштайтов, опираясь в объяснении императору значение слова «Самойть» как земли нижней по отношению «Аукштота», мол «… из-за такого тождества мы в своем титуле не пишем о Жомойть, так как все есть одно - одна земля (с Литвинией) и одни люди (литвины)». Все это странно так как жемайты даже сегодня обособляются от литовцев, и в начале 20 века на латинском алфавите создали свой письменный язык.

Грюнвальдская битва

Переломным моментом в войне против Тевтонского ордена стала Грюнвальдская битва, произошедшая 15 июля 1410 года кв ходе которой союзные польско-литовские войска под предводительством польского короля Ягайто и великого князя литовского Витовта нанесли сокрушительно поражение крестоносцам. Поляки, белорусы и литовцы отмечают победу как национальный праздник освобождения, так как после поражения в грюнвальской битве Тевтонский орден так уже и не оправился.

После Грюндвальской битвы продолжилось сближение Витовта с двоюродным братом Владиславом Ягайло, во многом для отражения дипломатического натиска со стороны крестоносцев, поэтому сейм в Городне утвердил следующую унию, укрепляющую связь Литвы с Польшею. Следствием унии был рост влияния поляков в Литве, так как литовское католическое дворянство сравнивалось правами с польским. Кроме того, Витовт задумал соединить церкви, считая униатство компромиссом, на который могут пойти как православные, так и католики.

В последние годы жизни Витовт снова помышлял об отделении Литвы от Польши, вероятно, по причине смерти в 1425 году своего зятя Василия I Дмитриевича, после которой вдова Софья Витовна попросила Витовта как дочь о защите вместе с сыном, людьми и землями, признав его господство над всей Русью. Внук Витовта - Василий II Тёмный, единственным выжившим от мора (чумы) из сыновей Василия I, был еще малолетним ребенком, когда был провозглашен великим князем московским, с чем не согласились его дядьки, претендующие на великое княжение по стародавней лиственнице. Возможно, эта перспектива единения Литовского и Московского княжеств подвигла Витовта принять от Императора Священной Римской империи королевскую корону.

Польски король Ягайло дал согласие на коронацию Витовта, но польские магнаты, боявшиеся усиления независимости при объявлении Литовского княжества королевством, равнозначным по статусу Польскому, перехватили королевскую корону на территории Польши. По легенде, болевший в это время Витовт не вынес известия об утрате короны и умер в 1430 году в своём Трокском (Тракайском) замке на руках у Ягайло.

В Белоруссии и Литве князь Витовт считается национальным героем и величайшим среди литовских князей, очевидно, за победу в Грюнвальдской битве, хотя поляки не высоко оценивают роль литовских войск. Вклад Витовта в расширение территории Великого княжества Литовского заметно меньше вклада его дяди Ольгерда и отца Кейстута, но при нем земли ВкЛ стали - от моря до моря.

Для российской истории, вероятно, следует оценивать деятельность Витовта с точки зрения программы собирания русских земель, которая выглядит так же неоднозначно, по причине захвата Витовтом русских княжеств, входящих в сферу влияния его зятя Василия I Московского. Кроме того, при Витовте закончилась война между Польским королевством и ВкЛ за галицко-волынское наследства, по результатам которой была поделена Галиция. Витвовт собрал почти все южные земли Киевской Руси за исключением Закарпатской Руси (еще ранее отошедшей у Венгрии) и Западной части Галиции, отошедшей к Польше со столичным городом Львов.

Витовт, пока был жив, защищал интересы Василия II Темного - своего внука от единственной дочери Софьи, после смерти Василия I ставшей регентшей при малолетнем сыне. После смерти Витовта дядьки Василия, воспользовавшись лиственничным правом, попытаются вообще лишить Василия II возможности стать великим князем московским. Впрочем, у малолетнего Василия Темного даже при поддержки русских князей не было шанса получить Литовское княжество по наследству, так как Великое княжество Литовское стараниями самого Витовта заключило унию с Польским королевством во многом благодаря родству Витовта с польским королем Владиславом Ягайло. Польское влияние при Витовте привело к росту влияния дворянского сословия (шляхты), так как литовские бояре при переходе в католичество получали шляхетское достоинство, дающие многие привилегии. Литовская шляхта не желала переходить под власть любого московского самодержца, да еще имевшего проблемы с татарами. Собственно, выгодность перехода бояр на положение польской шляхты стала основной политикой польских магнатов для последующего включения Великого княжества Литовского в состав Польского королевства, так как размывала прежние принципы организации государства, присущие русским княжествам. Русско-литовское государство приобретало все больше черты шляхетской республики, что способствовало унификации с Польским королевством, закончившейся образованием Речи Посполитой (в переводе так и означающей РесПеспублика - общее дело), что было началом неминуемого конца, как для Польши, так и для Великого княжества Литовского. Республиканского развития Польши было исторический казусом на фоне усиления единовластия в соседних государствах.

Впрочем, считаться с самовольством русско-литовских бояр пришлось королю Ягайло, так как, находясь в Вильне, он не смог противиться выбору Литовским сеймом своего самонадеянного брата Свидригайло Ольгердовича приемником Витовта. Сама процедура выбора не противоречила положениям унии, но существовала договоренность, что после смерти Витовта, не имевшего сыновей, домен Великое княжество Литовское перейдет к Ягайло, что означало бы вхождение княжества в Польское королевство. Польские магнаты, надеявшиеся после смерти Витовта (имевшего лишь дочь и внука - Василия II) включить земли Великого княжества Литовского в состав королевства, отказались признать избрание Свидригайла и стали готовиться к войне. Польское правительство немедленно заявило о претензиях на Подольскую, Волынскую и Луцкую земли, издавна входившие в состав Великого княжества Литовского.

Сам же Свидригайло взял курс на самостоятельность ВкЛ, исключив Ягайло из владельцев собственности в ВкЛ. Однако возврат к русским самодержавным порядкам не понравился части литовской шляхты, ориентированной на польскую шляхетскую республику, что привело к перевороту, в результате которого (1432) великим князем был провозглашен Сигизмунд Кейстутович - родной брат Витовта и двоюродный брат Свидригайло и польского короля Ягайло. Свидригайло перебрался на княжение в Плоцке, потом на Волынь, не оставив претензий на великое княжение, однако после убийства мнительного Сигизмунда в 1440 году новый король Польши Владислав III Варненьчик (сын Ягайло, умершего в 1434), переехавший в Венгрию по случаю избрания его венгерским королем, послал в Литву своим представителем брата Казимира Ягайловича, которого Литовский сейм тут же выбрал как компромиссную кандидатуру, что впрочем, видно, не планировалось польскими магнатов. Казимир, не бывший очевидным наследником какой-то короны, для себя лично увидел возможность стать монархом и даже выучил белорусский язык, чтобы стать настоящим литвином. Предполагается, что даже после гибели в 1444 году короля польского и венгерского Владислава III - старшего брата Казимира, он 3 года отказывался стать польским королем, но когда польские магнаты стали рассматривать кандидатуры германских принцев, согласился стать польским королем в 1447 году.

Казимир IV стал одновременно польским королем и великим князем литовским, принятием полькой короны начавший новый цикл сближения Польши и ВкЛ, хотя русские бояре в литовском княжестве выражали недовольство, переходя на службу к Василию II Темному, но после договора о мире с Москвой были обозначены сферы влияния между ВкЛ и Московией, запретившие прием внутриполитических противников другой стороны, который соблюдался до смерти Василия II в 1462 году. Надо отметить, что положение как Казимира IV в Великом княжестве Литовском, так и Василия II Темного в Московии - равно для обоих было довольно шаткими, потому правление Казимира стало периодом мирных отношений с Москвой, в который Василий II ликвидировал последние удельные княжества. Усиление самодержавия привело к независимости русской церкви от константинопольского патриархата, чем воспользовался Казимир, попросивший (1458) от вселенского патриарха Константинополя учреждения (переноса) Киевской православной митрополии (изначально униатской) с центром в Вильне. Именно просьба новгородцев к киевскому митрополиту прислать им нового архиепископа стала причиной захвата Новгородской земли (1478) Московским княжеством только уже под руководством Ивана III.

Ивана III Великий был выдающимся дипломатом и строителем того государства, которое станет царством и империей, при котором было завершено объединение значительной части северных русских земель вокруг Москвы и её превращение в центр нового единого Русского государства.

Для реализации программы единения русских земель теперь уже под Москву как единственный центр, надо отметить начало русско-литовской войны (1487—1494), получившей название "странной", так как все время считалось, что ВкЛ и Московия находись в состоянии мира. Присоединение Новгорода лишило Казимира доходов по старым договорам, что послужило поводом для организации похода совместно с ханом Ахматом, так же недовольным окончательным отказом Ивана платить дань Орде. Однако в знаменитом стоянии на Угре Казимир не смог поддержать своего союзника хана Ахмата, как раз из-за нежелания участвовать в походе польской шляхты, напуганной недавним набегом союзника московского князя - крымского хана Менгли-Гирея - на Подольскую землю. "Странная война" до самой смерти Казимира не переходила в открытое столкновение, но после того, как Польша по завещанию Казимира перешла к сыну Яну Ольбрахту, а Литва — к Александру Ягеллончику, пограничные князья, за которыми стояла Москва, начали захватывать литовские территории. Недалекий Александр Ягеллончик, не получив поддержки от поляков, и по причине напора молдавских князей и набегов крымских татар, пошел на мир с Иваном III, согласившись на брак с его дочерью Еленой. Впрочем, мир с Москвой означал переход пограничных князей с их вотчинами в состав Московии, поэтому Александр стал сближаться с Польшей, так что на виленском сейме 1499 года было постановлено, что впредь великий князь литовский не будет выбираем без согласия Польши, и наоборот, Польша не должна выбирать короля без согласия литовского дворянства. После смерти брата Иоанна Альбрехта (1501) Александр Ягеллон стал так же и королём польским. Правления Александра не было отмечено победами Литвы, кроме разве победы над татарами, о выступлении против которых он отдал приказ Михаилу Глинскому уже на смертном одре.

Следующим великим князем литовским и королем польским (1506) стал Сигизмунд I (Жыгімонт Стары) - пятый сын Казимира IV, который продолжил политику сближения Литвы с Польшей, что, впрочем, уже не особо от него зависело, так как рост прав польской и литовской шляхты делал его не особо самостоятельным в принятии государственных решений, что привело к падению влияния Польши и Литвы среди европейских государств. Авторитет самого Сигизмунда I в конце его правления подрывала слишком деятельная вторая жена Бона, настоявшая даже на провозглашении ее десятилетнего сына Сигизмунда Августа, великим князь литовский (1529) и королем польский (1530) еще при жизни отца. Однако самым большим династическим поражением Сигизмунд I стал отказ от претензий на венгерский и чешский престол после смерти племянника Людовика II. Связанный договором с Габсбургами, он позволил Фердинанду I Габсбургу стать венгерским королем.

Битва под Оршей

Собственно, для российской истории победа польско-литовского войска над русским войском 8 сентября 1514 года не имела никаких последствий, так как цель похода - Смоленск, захваченный месяцем ранее, Василий III так и не вернул Великому княжеству Литовскому. Ранее оршанскую битв считали тактической, так как общим итогом русско-литовской войны 1512-1522 годов стало возвращение смоленских земель к Московии.

Я упоминаю Оршанскую битву лишь по причине той русофобией, которая подняла дату 500-летия сражения под Оршей на уровень национального праздника в Украине и Литве. Впрочем, у объединенного польского и литовского войска Орша была единственной крупной победой в ходе войны, но дипломатия Ягеллонов раздула миф о победе организовав пропагандистскую кампанию в Европе, результатом которой стал (якобы) распад созданный Василием III союз с императором Максимилианом I и Ливонской конфедерацией. Конечно, настоящей причиной было нежелание усиления Московии императором, но именно с тех пор поляки стали выставлять Московское царство медведем, угрожающим Европе, что отвечало давней русофобии самой европейкой империи, боящейся усиления Руси. Польское антирусское мифотворчество при этом замалчивает, что в обмен на прекращение сотрудничества Священной Римской империи с Великим Московским княжеством Сигизмунд I в 1515 отказался от претензий на Чехию и Моравию.

Рекламная компания по созданию негативного образа России в глазах Европы, начатая Сигизмундом I, возобновилась усилиями некоторых политиков Польши, Украины, Литвы и Белоруссии, выставляющих Оршу примером совместных усилий европейских народов в борьбе за свою свободу и независимость, отождествляя себя с литвинами княжества Литовского. Штампом стало утверждение, что победа остановила продвижение русских войск "в Европу" на несколько десятилетий, а попутно считается, что именно в Оршанской битве у литвинов впервые появился бело-красно-белый флаг.

Еще одним извращением истории станет миф об отказе Василия III от обмене пленных, для чего он якобы объявил пленных умершими и отказался их выкупать. Документы свидетельствуют, что Василий в ходе переговоров, которые длились вплоть до 1530-х предлагал обмен "всех на всех", хотя в ходе войны литвинов в в полон было взято намного больше, на что именно польский король ответил категорическим отказом от какого-либо обмена. В результате, многие русские пленники, как например, воевода Булгаков-Голица вернулись домой глубокими стариками (1552).

Причины того двуличия, корни которого появились у поляков при Сигизмунде и были переняты украинцами - находятся в геополитическом положении, в которое попала Польша и Великое княжество Литовское в 16 веке. Впереди еще будет великолепный расцвет шляхетской республики Речи Посполитой, созданной путем объединения Польши и ВкЛ, но республика оказалось зажатой между двух "медведей" - кроме Московии, поднимавшейся на Востоке, так в ее западной соседке - Германии произошла имперская реформа, консолидировавшая Священную империю германской нации под дом Габсбургов. Объединение Польши и Литовского княжества удовлетворяло интересам шляхты и вольных городов, выразившихся в последнем пике государственного самосознания шляхты, но по причине роста анархии в управлении, быстро обернувшегося потерей политической самостоятельности.

Такой великолепный принцип польской шляхты как Liberum veto, означающий принятия решения лишь при единодушном голосовании, привел к росту коррупции среди польских магнатов. Двоемыслие и продажность под прикрытием напыщенно провозглашаемых высоких целях, стали отличительной чертой политики Польши, что отчасти нашло отражение в национальном характере. Парадоксальное на наш российский взгляд совмещение в мировоззрении свидомых украинцев, казалось бы несовместимых мнений, происходит от привычки местной элиты с легкостью менять и мнения и хозяев. Гетманы запорожских казаков, которые вскоре захватят власть на южных землях Речи Посполитой, станут достойными учениками своих польских панов, одновременно служа кроме них еще московскому царю и турецкому султану.

Сигизмунд Август

Сигизмунд I дожил до 81 года, причем последние годы как соправитель с сыном Сигизмундом Августом, отосланные его властной матерью для управления Литвой в 1544 году, чтобы разлучить со второй женой. Союз с Габсбургами за счет отказа от претензий на Венгрию и Чехию привел к подчинению Литве части Ливонской конфедерации. После отпадения от Тевтонских епископов земли ливонского ордена распались на отдельные зависимые государства, в которые стало проникать лютеранство, которое привело к окончательному упадку ордена. Впрочем, все это стало результатом Ливонской войны (1558—1583), которую организовал Иван IV Грозный, а полем боя стала территория Великого княжества Литовского.

Ответом на вызовы войны стала реформа, которую задумал Сигизмунд II Август по единению Польши и ВкЛ, которыми он владел одновременно, но которые имели различные механизмы управления. Естественно, что Сигизмунд Август решил усилить положения личной унии в виде создания конфедеративного государства с единым монархом во главе, что де факто уже имело место. Король и шляхта совместно разработали вполне дееспособный механизм управления страной через разделения на поветы, в которых королевский прокурор контролировал бы деятельность остальных чинов и, при надобности мог применять вооруженную силу. Склоняясь к мнению то одной, то другой партии магнатов Сигизмунд Август даже поддержал протестантизм, а для снятия напряжения между между шляхтой и боярами уравнял в правах православных и католиков, что было зафиксировано в преамбуле в Статут Великого княжества Литовского 1566 года. Подготовка Люблинской унии полностью легла на плечи короля, так как должна была послужить базой для планируемых реформ. Причем, для рекламы унии ее положения публиковались для широко обсуждения среди мелкой литовской шляхты, что должно было обеспечить большинство голосов.

Конечно, реформа Сигизмунда Августа не была доведена до конца, но надо отдать ему должное - Люблинскую унию в Литовском княжестве он продавил. К этому времени Великое княжество стояло на краю катастрофы от поражений в ходе Ливонской войны с Московским царством. Польские магнаты не особо торопились оказать поддержку литовским боярам, которые выторговывали себе условия сохранения привилегированного положения в конфедерации. Начавшийся в январе 1569 года польско-литовский сейм однако был вскоре прерван литовской стороной, опасавшейся раствориться в польской шляхте, на что король Сигизмунд Август ответил в марте изданием универсала о присоединении Подляского и Волынского воеводств, Подолья и Киева к Польскому королевству.

Успех универсалу был обеспечен поддержкой в первую очередь от дворян тех самых присоединенных украинских земель, так как они получали привилегии полькой шляхты, так что польское правительство даже объявило о возможной аннексии территории всего Литовского княжества, вплоть до запрета названия Великое княжество Литовское, поэтому приехавшая из Литвы делегация без выдвижения своих условий была вынуждена подписать условия Люблинской унии.

В действительности же, Люблинская уния не столько укрепила власть монарха (чего и желал Сигизмунд), сколько усилила влияние шляхты, увеличив заодно и её численность. Абсолютизм, столь необходимый всем странам в 16 веке, вместе с образованием союзного государства стал недостижим для Речи Посполитой, которую Европа по прежнему отождествляла с Польшей. Для польских магнатов Люблинская уния решила проблему наследования короны, так как сам Сигизмунд Август, совмещающий место короля и великого князя, был бездетным, что создавало опасность отпадения Великого княжества Литовского после его смерти.

Для самой Литвы уния стала поражением в первую очередь - в территориальном плане, так как размеры Литовского княжества сузились до северных поветов, так и в культурном и особенно - в религиозном планах. После заключения унии католичество и польский язык стали усиленно насаждаться на территории бывшего Великого Княжества Литовского, а провозглашенное равенство вероисповеданий было отменено в 1596 году, когда король признал законным постановление униатского собора в Бресте и потому счёл, что православие перестало существовать в его государстве. Церковный раздрай и поныне существует в государствах, созданных из осколков Великого княжества Литовского в составе Речи Посполитой.

Формально Великое княжество Литовское продолжало существовать как некое государство, обладавшее отдельными от Польши правовой и денежной системами, имело свое правительство и армию, даже границу с Польшей, на которой взимались таможенные сборы, но государственные дела решались в общем польско-литовском Сейме, где у Литвы не было значимого голоса. В 1572 году со смертью Жыґімонт ІІІ Аўгуста пресеклась династия Ягеллонов, как литовских князей на престоле польских королей. Следующие польские короли выбирались польским сеймом и никакого отношения к ВкЛ не имели, кроме слов - великий князь литовский - в титуле.

По этой причине историю Литовского княжества считают законченной вместе с принятием Люблинской унии, т.е. с момента создания Речи Посполитой, хотя в 1772, 1793 и 1795 годах состоялись три раздела территории Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Австрией, при которых указывались отдельно Польша и Литовское княжество. Бо́льшая часть территории Великого княжества Литовского была присоединена к России, но Белостокская земля, а также Сувалкия (территория между Восточной Пруссией и Неманом) отошли к Пруссии. Впоследствии по Тильзитскому миру 1807 года Сувалкия вошла в состав Герцогства Варшавского, а Белостокская земля отошла к России. Только после Венского конгресса (1815), когда в составе Российской империи было создано Царство польское (включавшее в себя большую часть упраздненного Герцогства Варшавского, в том числе и Сувалкию), все территории, некогда составлявшие Великое княжество Литовское, вошли в состав России.

Надеюсь читатели разделят со мной тезис, что для российской истории отправной точной является Киевская Русь - империя восточных славян, созданная варягами из германского племени Русь, которая имела единственного завоевателя, покорившего ее - в виде империи Чингисхана. Благодаря исторической памяти, разорванная на части империя русинов, сотни лет после разгрома русского воинства на реке Калка стремилась воссоединиться, почему я и рассматриваю историю Литовского княжества с точки зрения московской программы воссоединения земель Киевской Руси. Именно успех Московского царства в воссоединении Руси и лежит в мировоззрении даже сегодняшних русских, дополненный имперским миропониманием себя как жителя огромной территориальной империи, чем невольно заражаются остальные народы России. Любой исторический спор в конец концов приходит к одному вопросу - а КТО является наследником славянского грааля под названием Киевская Русь?, который однозначно указывает на Россию.

При всем видимом сходстве Российской цивилизации с Европейской (а России пыталась сотни раз стать европейской) МЫ - другие. Самоуничижение - наш российский конек, но юродство не отменяет вшитое в мировоззрение спокойное уверенное превосходство - кто-кто, ну а мы-то русские - выстоим по-любому.

Вероломством и кровью, часто убийством своих детей и родственников Московские цари преподали нам урок, что государственность может быть важнее частной жизни. Такая форма патриотизма осознается только в контексте нашей российской истории, но если патриотизм возникает, то переламывает любые либеральные теории. Ощущения себя солдатом империи - это не стадность, а высокая красота самопожертвования личного перед общим.

Статья написана для пояснения положений статей Великое княжество Литовское и Великие князья Литовские в словаре История Руси и России.

//design-for.net/page/litovskoe-knjazhestvo

Основная статья Великое княжество Литовское